Ludwig Binswanger [1881-1966]

Existentielle Analyse

Diagnose

Binswanger sowie andere existentialistische Psychologen konzentrieren sich unter anderem darauf, die Weltsicht der Klienten zu entdecken. Es geht dabei nicht unbedingt darum, Religion oder Lebensphilosophie zu diskutieren. Binswanger möchte etwas über die Lebenswelt herausfinden, Husserls Begriff für die gelebte Welt. Er sucht also nach einer konkreten alltäglichen Weltsicht.

Zum Beispiel wird er zu verstehen versuchen, wie Sie Ihre Umwelt sehen – Gegenstände, Gebäude, Möbel, Schwerkraft….

Er möchte zudem Ihre Mitwelt oder soziale Welt verstehen. Dabei geht es um Ihre Beziehung zu Einzelpersonen, zur Gemeinschaft, zur Kultur und so weiter.

Und er möchte Ihre Eigenwelt oder persönliche Welt verstehen. Dies umfasst sowohl Geist als auch Körper, all das, was für Ihr Selbstverständnis besonders wichtig ist.

Binswanger interessiert sich ebenso sehr für Ihr Verhältnis zur Zeit. Er möchte erfahren, wie Sie Ihre Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sehen. Leben Sie in der Vergangenheit, versuchen Sie unentwegt, diese gute Zeit zurück zu holen? Oder leben Sie in der Zukunft, bereiten Sie sich ständig auf ein besseres Leben vor? Betrachten Sie Ihr Leben als ein langes komplexes Abenteuer? Oder als ein kurzes Flackern – heute hier, morgen dort?

Des weiteren ist Ihr Umgang mit dem Raum von Interesse. Ist Ihre Welt offen oder geschlossen? Ist sie kuschlig klein oder riesig? Ist sie warm oder kalt? Betrachten Sie das Leben als Bewegung, als Reise und Abenteuer, oder betrachten Sie es eher von einem festen Zentrum aus? Für sich allein bedeutet keine dieser Aussagen etwas, doch wenn man sie mit dem kombiniert, was in der intimen Therapiebeziehung besprochen wurde, können sie eine große Bedeutung erlangen.

Binswanger spricht auch von verschiedenen Modi: Manche Menschen leben in einem singulären Modus, allein und genügsam. Andere leben in einem dualen Modus, mehr in einem “du und ich” als in einem “Ich”. Manche leben in einem pluralen Modus, sie verstehen sich selbst als Mitglieder von etwas, das größer ist, als sie selbst – etwa eine Nation, eine Religion, eine Organisation, eine Kultur. Wieder andere leben in einem anonymen Modus, still, geheim, im Hintergrund des Lebens. Und die meisten von uns durchlaufen all diese Modi von Zeit zu Zeit und von Ort zu Ort.

Wir halten fest, dass die Sprache der existentialistischen Analyse die Metapher ist. Das Leben ist viel zu groß, viel zu reichhaltig, als dass man es in Prosa ausdrücken könnte. Mein Leben ist mit Sicherheit zu reich, als dass man es in Begriffe fassen könnte, die Ihnen vielleicht einfallen, bevor Sie mich überhaupt getroffen haben! Existentialistische Therapeuten erlauben es ihren Klienten, sich zu offenbaren, sich selbst zu entdecken, in ihren eigenen Worten, zu einem selbst gewählten Zeitpunkt.

Existentialisten interessieren sich vielleicht auch für Ihre Träume. Doch statt Ihnen dann zu erläutern, was der Traum bedeutet, werden sie Sie nach der Bedeutung fragen. Sie könnten vorschlagen, dass Sie sich von Ihren Träumen inspirieren und leiten lassen sollen, dass die Träume ihre Bedeutung bereits enthalten. Sie bedeuten vielleicht gar nichts, oder sie bedeuten alles.

Zitation